DE TAILLE, D’ARBRE, DE HACHE ET D’OR [LIE-TSEU / LIE ZI]

FANTAISIE D’UN PAUVRE Un homme de Song, en se promenant, trouva sur sa route la moitié d’une taille que quelqu’un avait perdue. Rentré chez lui, il la cacha et, en secret, il ne faisait que compter les coches. Un jour il dit à son voisin : « Attendez, il est possible que vous me voyiez riche. » … LIRE+

UN PHILOSOPHE POUR RESPIRER [TCHOUANG-TSEU / ELIAS CANETTI]

Depuis Tchouang-Tseu, les présocratiques et la sagesse “antique” il y a eu la “philosophie” dont François Jullien* écrit qu’“elle a bien trop besoin de la sagesse pour se hausser — pour se gausser ; comme pour se défausser sur elle du rôle (‘vulgaire’) qu’elle n’entend pas jouer. Car, en même temps que la philosophie couvre … LIRE+

1061, TEMPLE DE MIANCHI [SU DONG-PO]

La vie humaine, jusqu’où va-t-elle ? à quoi ressemble-t-elle ?Elle doit sembler un cygne qui vole, se pose sur la neige ou la fangeSur la fange, il arrive qu’il laisse vestiges de ses griffesLe cygne s’envole, savoir où ? est ? ou ouest ?Le vieux moine est déjà mort, devenu neuve pagodeLe mur s’effondre, plus … LIRE+

JEUX D’ENCRE [WEN TONG / YOLAINE ESCANDE]

La théorie de l’art chinoise fonde la connaissance dans le connaisseur, le spectacle dans le spectateur et ne cherche pas à proposer une essence de l’art.

AU COMMENCEMENT ÉTAIT LE ‘LIVRE’

    Chaque culture, chaque civilisation s’invente ses origines — les mythes y pourvoient — ; la Chine, l’ancienne Chine, voit, elle, dans l’origine un état idéal où régnait en maître le ‘Vide’, l’ ‘Indifférencié’. Puis vint la lente dégradation, la ‘matérialisation’, du ‘céleste’ vers le ‘terrestre’, mais il fallut bien que la mémoire, les … LIRE+

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